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父母在不远行,下一句是什么?作者是谁?这句话完整的意思是什么?

“父母在,不远游”,这句话是孔子在《论语》说的。下一句是游必方。表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母(远游就做不到了),但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。

怕老人死在家里,身边没人

“父母在,不远游,游必有方”,这是孔子的一句话,大体意思就是父母还在世的话,不要离开父母远行,若要必须远行的话,对父母要有方法安顿好。

这句话历经千年仍有它的现实意义。 与之匹配的还有一句话是“子欲养而亲不待”。这是说子女想要好好孝顺父母,却发现父母已经不在人世,给子女留下不可弥补的终生遗憾。

两句话都是在告诫身为子女的人一定要及时行孝,要为父母安排好生活,以免抱恨终身。但是,种种原因导致现代父母只有关心照顾后辈的份,而没有享受什么来自子女的关爱。这也是一个很严重的社会现象,而且至少目前还没有什么可以解决问题的两全之策。

父母在不远行这句话出自《论语.里仁》篇,是孔子说的话,体现的是孝敬父母的问题。

原文是:

子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

游:在此指的是游学、游官、经商等外出活动。

方:一定的地方。

【译文】孔子说:“父母在世,不远离家乡;如果不得已要出远门,也必须有一定的地方。”

“父母在,不远游”是先秦儒家关于“孝”字道德的具体内容之一,在历代都用这个孝原则去约束、要求子女为其父母尽孝,但是在今天我们要分开来看。

父母在,子女远游,父母也是跟着担心的,就是在今天的社会,子女不在身边,父母是非常挂念的,所以“游必有方”,如果出门在外,一定要告诉父母方向,让父母知道自己在哪里。

在以前子女也是要出门游学、游官,而且交通也不发达, 我们的大圣人孔子,也是四处游走讲学的,所以如果父母在,迫不得已要出门,一定要让父母知道地方。

要及时和父母沟通,知道父母的情况。现在通讯发达,交通发达,要经常回家看看,也算是对父母尽孝了。

为了生活,不可能天天陪伴在父母身边,有能力把父母接来一起生活,没有能力,也要经常回家看看自己父母。

“父母在不远行”,下一句是“行必有方”。

作者是大圣先贤孔老夫子,原文是“父母在不远游,游必有方。”

完整的意思是:子女要始终陪伴在父母的身旁,一方面可以随时侍奉父母,尽人子之孝,二是可以随时听取父母的教诲,不至于走弯路,三是子女远游,势必造成父母的思念与忧虑。如果有更好的成长办法,你才可以选择。可是,有什么比家庭教育更好的办法吗?有什么比天伦之乐更快乐的吗?有什么比孝敬父母更好的修身办法吗?仁心、善德的修习起源于家庭,齐家是修身的目的,修身是齐家的结果。

修身、齐家、治国、平天下,是一个有机的系统,是一个完整的过程,也是相互促进、相互制约的。人的成长,家庭的教育是起点,不需要奢求于外界,不要盲目地去寻找。方法就在你的身边,你不必焦躁,也不用费尽心思去寻找。

家是起点,家是港湾,父母是你身边的佛,父母是世间最高的善。

“父母在不远游,游必有方。”笔者认为孔老夫子强调的重点不在于“游”与“不游”,而是在于“德”的修行,“善”的布施。孔老夫子亦曾周游六国,当时老夫子的家庭状况、构成又是如何呢?

当然,思想、理论都有其历史的局限性。古代与现代有诸多的不同,子女离开父母远游,由于交通、信息的不便,等于关系的割裂、暂时的抛弃。养儿防老,目标就会落空。

当前,由于时代的发展,给人们的远游提供了更多的方法。为了生活,为了发展,可以远游,但方法不能忘,根源不能忘。

“父母在不远游,游必有方。”德与善不能忘,仁与爱不能丢,不能游离于根本。

先说一下,题主出题有误。原文出自《论语-里仁》:“父母在,不远游,游必有方”。

这句话说的意思是,父母在世时尽量不要外出。

为什么呢?子女首先要尽到赡养、侍奉老人的义务,如果远游,尤其是“远”字。古代交通条件不好,像古代官员,从京城(长安)到两广到任,走的是官道,而且没有游山玩水至少一个月。唐代时提倡男儿“志在四方”、“壮游”,就是多出去历练,所谓:“读万卷书,不如行万里路”。一出门正常都是三年五载的,或许会更长时间。所以“远游”就照顾不到老人了。

那么确实有事情,亦或是入朝为官怎么办?那就要:“游必有方”!

什么意思呢?突出“”字。两层意思,第一层意思,出远门要告诉父母所去的方向、地方。免得父母担忧。第二层意思:方法。既然出远门,那就要考虑到如何孝顺父母的方法。如果父母身体健康,自己可以照顾自己,还好些。如果父母身体不太好,就需要看家中是否有其他兄弟或者可以托付尽到孝道,没有的话,就是花钱找人也要尽到责任和义务。

在回答完上面一句话后,想根据自己体会延伸一下。《论语》是孔子的弟子记录孔子的言行语录集,孔子宣传的主要思想就是“孝”,所谓:小孝治家,中孝治企,大孝治国,再孝治天下。我们国家一直是以孔子为代表的的儒家思想,孝道文化。后来才有佛教、道教的创立或者传入,但最终“儒、释、道”都被我们融汇在了一起,潜移默化地影响我们生活的方方面面,成为我们潜在的道德准则。

个人观点,不足之处请网友批评指正,谢谢。

出自圣人孔子的经典语录,《论语》中的《里仁》篇。

完整句为“父母在,不远行,游必有方”。

意为:父母在世,不出远门,如果出远门,必须要有去处。生动地体现了父母与子女相互牵挂依存的“舔犊”和“血浓”之情。

当下,深刻领悟践行这一“教义”,其意义和影响,仍然十分深远。

这句话来源于“父母在,不远游,游必有方”这句话话,出自《论语·里仁》,作者是孔子的弟子,《论语》是记录孔子言行的一本书,是孔子死后其弟子把老师的教诲整理而成。

大意是说“父母健在,就不要远行。即使要远行,子女也必须有安顿好父母的方法。”

这里的‘方’指的是方法,而不是方向。大多数人认为方是方向,你不得不远行的时候告诉父母你去了哪里。

其实是你不得不远行的时候,你要找到安顿父母的方法。让他们有人照顾,正常生活,生病了有需要了能找到依靠的人。这比你告诉父母去了哪里什么时候回来更重要。

这句话一方面体现了孔子提倡“孝”,但同时也提倡有志者应该出去闯荡一番的思想。

其实经过了历史的冲刷,这句话的意义依然还在,而且在交通和互联网如此发达的今天,这句话应该更应该让人深思。

我们总以为和父母打个电话视个频就可以解决了千里不见得相思,我们也总以为飞机高铁火车几个小时的路程,有什么事儿也不在话下,一脚油门就到家。

其实很多现实是我们想的太美好而已,我的一个同事,隔天定时给父母视频聊天,有时候几分钟,有时候半小时,或多或少总要有这个仪式。

只是没想到,一天早上醒来,父亲心梗没几分钟人就没了,你觉得一脚油门的距离,其实有时候你连车门还没打开,那个重要的人就有了。

所以你可以远行,你可以千里之外,那要找到照顾到父母的方法。

这是我对这句话的理解,希望您能满意我的回答。



父母在不远行,行必有方。这话是孔子说的,孔子是公元前,春秋末期时代的人,离我们现在已经很久远了。那时候人们寿命相对较短,父母把孩子养大了,父母也就老了,身边没有人照顾一来不方便,二来也想念孩子。所以孔子说这话的意思就是父母还健在,孩子最好不离开父母去远处展事业,如果要是非得出门。不是不可以,一定要告诉父母自己去了哪里,而且还要把父母安顿好,比如你是家里的长子,你可以让自己的弟弟,照顾好父母。

我个人认为下句话,在现代尤为重要。你心里有父母的存在就可以啦,你乐意去哪就去哪。愿意做个游子,趁年轻多看看外面的世界,对于现代来说根本不是个事儿,可以通过各种先进的现代的通讯手段,随时随地的和父母联系。

就像我孩子出门儿,我就感觉,虽然隔得很远,就感觉在我身边一样,甚至比在身边还好。要是孩子忙了,我还可以关注孩子头条,然后看看他这几天的动态,心里那也就踏实了。

在科技飞速进步的今天,对经典的理解就不要拘于字面上的理解,非得一生都守在父母身边,知道当年孔圣人说这句话的核心就好。

父母在不远行,游必有方!这是大圣先贤孔老夫子说的一句话。

“父母在不远行”意思说的是,父母在世的时候,作为子女应当陪伴在父母身边,尽一份孝道,而在陪伴父母的同时,也可以听取父母的教诲,不容易走上歪路,而孩子出门远行,亦会给父母带来更多的担忧。所以,如果没有一个两全的办法,不远行还是比较好的。



“游必有方”说的是,如果真要选择远行,一定要选对方向,选择自己喜欢做的事情,不要让远行成为一种掩饰。在社会上,很多人的远行,其实都是盲目跟风的,他们看到身边的人出去几年,发大财了,认为赚钱很容易,于是也跟着出去闯荡江湖,但由于没有方向、没有方法,又不愿意坚持,最终走投无路。



树欲静而风不止,子欲养而亲不待!如果没有两全的办法,在决定远行之前,最好能做一个全盘的考虑,或许在未来的某一天,你也不会后悔了。

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